This text addresses some difficulties encountered reading Deleuze and Guattari “in situation,” in order to suggest a “symptomal reading” of their historico-conceptual moment. It first reexamines the distinction between a “history of revolutions” and “revolutionary-becoming,”in order to explain the meaning […]
From One Conjuncture, the Other, the Afterwardsness of Guattari and Deleuze
The Revolution of 1821, like any other revolution, was a direct intervention of themasses into historical events. The forcible entrance of the masses into the realm ofrulership, which until that time determined their ‘destiny’, created a new political-state edifice and
1821. The Revolution, the Nation, the State
Subjektivität” ist keine exklusive Eigenschaft des Menschen, aber sie ist im Menschen und in der Maschine auf unterschiedliche Weise verteilt. “Es gibt etwas Lebendiges im technischen Ensemble”, sagt Simondon, und Guattari spricht von einer “Proto-Subjektivität” der Maschine, einer singulären Macht
Bemerkungen zu Lazzaratos “Capital hates Everyone” (3)
Maurizio Lazzarato spricht in seinem neuen Buch „Capital hates Everyone“ von apokalyptischen” Zeiten und der asymmetrischen Alternative “Faschismus oder Revolution”, asymmetrisch, insofern die Fakten von neofaschistischen, sexistischen, rassistischen Kräfte geschaffen würden und der revolutionäre Bruch im Moment allenfalls eine Hypothese
Bemerkungen zu Lazzaratos “Capital hates Everyone” (1)
The world too will end; this is certainty and not hope.In fact, countless worlds have ended, are ending as we speak The end of the World depends on us.True friendship is the end of the World,the beginning of our play
In der Mitte des 20. Jahrhunderts bestand das Problem der Finanzierung größerer Gerechtigkeit in der Verfolgung einer umverteilenden Steuerpolitik und wachsenden Staatsausgaben. Der öffentliche Sektor war derjenige, der soziale Güter produzierte und konsumierte. Selbst für Ökonomen wie Friedman war es
ZU Robert meisters neuem Buch “Justice is an Option” (6) – Eine Umwertung der Finanzmärkte
Im nächsten Abschnitt versucht Meister Instrumente zu entwickeln, mit denen nach Gerechtigkeit suchende Bewegungen Geldbeträge extrahieren könnten, um wiederum Liquidität für sich zu erzeugen, was Regierungen, die kaum an Gerechtigkeit interessiert sind, kaum tun wollen. So könnten die Bewegungen zum
ZU Robert meisters neuem Buch “Justice is an Option” (5) – Eine Umwertung der Finanzmärkte
taken from Sūnzǐ Bīngfǎ Die Commune als historisches Ereignis Niccolò Cuppini: Beginnen wir mit der Pariser Commune als historischem Ereignis. Was ist für Sie die Bedeutung der Commune in diesem historischen Moment, als ein Ereignis dieser Zeit, wie hat Marx
„ES LEBE DIE COMMUNE UND MÖGE SIE UNS GLÜCK BRINGEN!”
The Test of Communism Jasper Bernes Communism is an old idea in the world. Let’s call it ancient, for it may as well be our antiquity. We need not track down its origins in the alleyways of insurrection, only know
taken from Ill Will Editions The hell of the living is not something to come; if there is one, it is what is already here, the hell in which we live every day, that we form by being together. There
Kritik des Bolschewismus anhand einer Analyse von Lenins Schrift über die sogenannte „Linke Kinderkrankheit“ I. Die verhältnismäßig kleine Schrift von Lenin über den „linken Radikalismus“ als „die Kinderkrankheit im Kommunismus“1 nimmt einen – auf den ersten Blick merkwürdigen, bei näherer
Lenin als Stratege der bürgerlichen Revolution
taken from: https://illwilleditions.com/the-saved-commune/ MARCELLO TARÌ In the darkness of our lives, there is not one place for Beauty. The whole place is for Beauty. -René Char, Hypnos It began like this When Josep Rafenell i Orra suggested I participate in the Care Practices