revolution

AUF DER SUCHE NACH DEM QUALITATIVEN SPRUNG

taken from bonustracks Nach langen Monaten des Nebels kehrt eine soziale Bewegung zurück. Die Kombination aus Abriegelung (Zerstörer von Bindungen), Krieg (Lieferant apokalyptischer Ängste) und Wahlen (Staubsauger der Hoffnung) ließ vermuten, dass die Apathie die Herzen besiegt hatte. Ein neuer,

AUF DER SUCHE NACH DEM QUALITATIVEN SPRUNG

Morgen war Schahrivar 1401: Anmerkungen zu den iranischen Aufständen

Iman Ganji und Jose Rosales Dieser Beitrag erschien am 19. Oktober 2022 auf e-flux Notes und wurde von Sunzi Bingfa übersetzt. Erstens: Am 13. September wurde Zhina (Mahsa) Amini (1), eine zweiundzwanzigjährige Kurdin, von der iranischen „Sittenpolizei“ (2) festgenommen und inhaftiert, als sie

Morgen war Schahrivar 1401: Anmerkungen zu den iranischen Aufständen

The main losers of 1979, the creators of the new revolution in Iran

By Elham Hoominfar. This article was first published here. Recently in Iran’s largest city, Tehran, Mahsa Amini, a twenty-two-year-old Kurdish woman, was arrested by Iran’s “morality police” for allegedly wearing her government-mandated hijab inappropriately. She was beaten, and three days later,

The main losers of 1979, the creators of the new revolution in Iran

Félix Guattari & The “Molecular Revolution”: Italy, Germany, France

In 1976, the Basque country was restless— certainly on the Spanish side of the border, where ETA,1 the Basque separatist movement, was engaged in an armed struggle against the powers of Madrid. Félix Guattari was dreaming of building a federation

Félix Guattari & The “Molecular Revolution”: Italy, Germany, France

„Rojava Revolution“? „Antistaatlich“? „Antikapitalistisch“? Oder eine neue Mystifizierung?

Class War/Tridni Valka Die wesentliche Frage, die wir uns in Bezug auf Rojava stellen sollten, ist die folgende: Ist das, was manche als „Rojava Revolution“ bezeichnen, wirklich eine soziale Revolution oder besser gesagt, ist sie ein Teil der Dynamik der

„Rojava Revolution“? „Antistaatlich“? „Antikapitalistisch“? Oder eine neue Mystifizierung?

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